Foi também em Cuba que iniciou seu poema épico narrativo, “O naufrágio do Titanic,” que explora o fascínio duradouro pelos mitos da catástrofe e considera as fraquezas da sociedade moderna. Nela, ele escreveu: “Eu vi o iceberg, pairando alto/ e frio, como uma fria fata morgana,/ ele flutuou lentamente, irrevogavelmente,/ branco, mais perto de mim.”
O Sr. Enzensberger voltou para a Alemanha em 1979 e se estabeleceu em Munique, onde fundou uma editora, The Other Library, que ajudou a desenvolver jovens autores, incluindo o romancista alemão WG Sebald e o escritor e jornalista polonês Ricardo Kapuscinski.
Muitos de seus ensaios e livros posteriores enfocaram o estado da Europa após a queda do Muro de Berlim e o colapso do comunismo no bloco soviético. Ele permaneceu ferozmente político, franco em seu apoio à Guerra do Golfo Pérsico e criou um rebuliço quando comparou Saddam Hussein do Iraque a Hitler.
Em seu livro “Civil Wars”, que explorou ideias em evolução de nacionalismo e comunidade comparando o derramamento de sangue da dissolução da Iugoslávia aos tumultos urbanos nos Estados Unidos na década de 1990, Enzensberger descreveu um mundo definido por uma “incapacidade de distinguir entre a destruição e a autodestruição”. Neste mundo, escreveu ele, “não há mais necessidade de legitimar suas ações. A violência libertou-se da ideologia”.
No entanto, mesmo enquanto contemplava a humanidade em seu pior aspecto, ele infundia em seus escritos uma sagacidade astuta que os tornava quase cômicos. Em um ensaio publicado no The Times em 1975, “Uma breve nota sobre a desgraça,” ele olhou para o que chamou de “secularização” do Apocalipse no mundo moderno, chamando Doom de “a última palavra em entretenimento, ou “uma mercadoria como qualquer outra”.
Independentemente disso, ele concluiu que Doom estava aqui para ficar, escrevendo: “Hoje tudo vai continuar, talvez um pouco pior do que na semana passada, mas não muito diferente.”
