É sempre moralmente aceitável visitar um local histórico confederado?

Recentemente, voltei para casa em Biloxi, Mississippi, e estou pensando em visitar os luxuosos terrenos de Beauvoir, o local histórico e a casa de Jefferson Davis, o presidente dos Estados Confederados da América.

Eu abomino tudo o que a Confederação representava e fiquei orgulhoso quando o Mississippi mudou a bandeira do nosso estado há alguns anos para remover o emblema da Confederação. Eu também gosto de história e locais históricos, no entanto, e Beauvoir é de longe o maior da região. Meu problema é que o site cobra uma taxa de admissão. A propriedade é de propriedade da divisão do Mississippi dos Filhos dos Veteranos Confederados e, embora presumo que parte do dinheiro vá para a manutenção deste local histórico, não sei o que eles fazem com o resto do dinheiro. (O site deles menciona eventos para comemorar o “Dia da Memória da Confederação”, o aniversário de Jefferson Davis e assim por diante.) É ético pagar uma taxa de admissão e visitar este local histórico? — Jacó

Do Eticista:

O que você pode dizer sobre os Filhos dos Veteranos Confederados? Não muito tempo atrás, o grupo exumou os restos mortais de Nathan Bedford Forrest, o general confederado e grande mago da Ku Klux Klan, e os enterrou cerimonialmente em Columbia, Tennessee, onde o SCV possui e opera o National Confederate Museum, dedicado a apresentando “uma perspectiva sulista da Guerra entre os Estados”. Se você está se perguntando sobre essa perspectiva, a divisão do Mississippi do SCV explica que “a preservação da liberdade e liberdade foi o fator motivador na decisão do Sul de lutar contra a Segunda Revolução Americana”.

Isso faz parte do mito padrão da Causa Perdida, um mito que se estendeu como musgo espanhol sobre vários locais do sul comemorando a Confederação. Assim é a noção do gentil proprietário de escravos. Não é particularmente relevante para Beauvoir, para onde Davis se mudou apenas após Emancipation. Mas em Brierfield e na Casa Branca da Confederação, Davis parece ter acreditado que era um mestre benevolente para os negros que considerava propriedade. A revista Smithsonian, em um relatório de 2018cita um guia de Beauvoir garantindo aos visitantes que Jefferson Davis era um dos “bons proprietários de escravos”, que “cuidava de seus escravos e os tratava como família”.

Como família? É uma família curiosa cujos membros fogem regularmente quando podem. Entre os que Davis manteve escravizados, William A. Jackson, um cocheiro, escapou da Casa Branca confederada de Davis em 1862; mais dois trabalhadores, Betsey e Jim, partiram juntos no início de 1864, seguidos, nas semanas seguintes, por membros da equipe doméstica: Henry, o mordomo de Davis, e Cornelius, outro empregado doméstico. Muitos dos escravos em Brierfield foram forçados a ajudar a construir as defesas em Vicksburg, onde pelo menos quatro deles morreram. A odiosidade da escravidão não é corrigida evitando-se o abuso físico. Dado que escravizar os outros é intrinsecamente ruim – é estranho que isso precise ser repetido – não existe um “bom mestre”.

Tudo isso para dizer que compartilho de suas dúvidas sobre se o SCV merece seu apoio. Por que vale a pena, porém, minha aposta é que Beauvoir não está gerando dinheiro para os Filhos dos Veteranos Confederados ou qualquer uma de suas divisões. Suas declarações fiscais nos últimos anos mostram perdas operacionais anuais consideráveis. “Admissões” representa menos da metade de sua receita; $ 100.000 por ano vêm da Legislatura do Estado do Mississippi. Isso não é uma vaca leiteira.

E certamente podemos nos beneficiar visitando e estudando as casas de pessoas que viviam em grave erro moral – mesmo que os gerentes e guias às vezes pareçam alheios a isso. Lugares majestosos como Beauvoir eram sustentados pelo trabalho não pago de trabalhadores não livres. O nome Beauvoir significa “bonito de se ver”; se você visitar, lembre aos guias que uma apreciação completa do site requer também a feiúra.

Leitores respondem

A pergunta da coluna anterior foi de uma leitora que acreditava ter sido supercompensada em sua função atual em uma organização sem fins lucrativos. Ela se perguntava se ter um salário tão alto era ético, especialmente porque ela também não trabalhava em dias inteiros. Ela escreveu: “Não preciso trabalhar 40 horas por semana para fazer bem o meu trabalho, e não preciso. Eu cumpro todos os prazos, compareço a todas as reuniões, alcanço todas as metas, mas também faço longas pausas e termino cedo. … Estou fazendo algo errado ao usar recursos extras em um trabalho no qual não estou disposto a ir além?”

Em sua resposta, o Ethicist observou: “Uma renda justa é uma renda justa ao longo do tempo; a comparação certa não é simplesmente com pessoas em seu trabalho, mas com pessoas em seu estágio profissional. E, claro, em instituições sem fins lucrativos como em qualquer outro lugar, os cronogramas salariais são projetados para atrair e reter pessoas com as habilidades relevantes. O verdadeiro problema é que você não está tão entusiasmado com este trabalho quanto com o anterior. Portanto, uma grande questão é se você poderia reconfigurar seu trabalho para torná-lo mais gratificante – tanto para você quanto para a organização. Você acha que seus empregadores estariam melhor contratando outra pessoa para fazer o que você está fazendo por menos dinheiro. Isso é verdade apenas se você considerar a atribuição do trabalho como fixa. Uma maneira de contribuir para uma organização é moldar seu trabalho em torno de seus talentos.” (Releia a pergunta completa e responda aqui.)

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O dinheiro é uma maneira que uma organização pode mostrar confiança em um funcionário, e a organização para a qual você trabalha parece realmente valorizá-lo. Mas também parece que você não é desafiado e que a organização não está maximizando seu valor. Portanto, o Eticista está certo ao dizer que você deve se reunir com seus superiores para ver como poderia aumentar sua carga de trabalho. — Ethan

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É importante que o autor da carta discuta seu tempo extra com seu gerente. A última coisa que um gerente quer ouvir é que alguém tem tempo extra, está consistentemente fechando cedo e não se manifestou. Projetos extras não são extras se houver tempo no dia para concluí-los. — Tricia

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Discordo do Eticista. Os salários dos executivos de organizações sem fins lucrativos são publicados no Charity Navigator e eu parei de apoiar organizações sem fins lucrativos que pagam salários excessivos. Seja um herói e ofereça-se para aceitar uma redução salarial se considerar que seu salário é excessivo. — Mary

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Passei minha carreira trabalhando para organizações sem fins lucrativos. A certa altura, fui ao conselho da minha organização sem fins lucrativos e disse a eles que me sentia muito bem pago. Reduzi minhas horas de trabalho e aceitei um corte salarial. A diretoria me deu dias extras de férias, pois isso era mais importante para mim do que o salário. Todos pareciam satisfeitos e o conselho apreciou minha honestidade. — Cristina

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Uma pessoa sábia uma vez disse: “Não olhe um cavalo de presente na boca.” Se você sabe que não pode se dar ao luxo de ficar desempregado, então por que está reclamando de ser supercompensado? — Lawrence