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A cidade de 15 minutos: onde o planejamento urbano encontra as teorias da conspiração

“Primeiro, o ritmo da cidade deve seguir os humanos, não os carros”, disse ele. “Em segundo lugar, cada metro quadrado deve servir a muitos propósitos diferentes. Finalmente, os bairros devem ser projetados para que possamos viver, trabalhar e prosperar neles sem ter que nos deslocar constantemente para outro lugar.”

É essa primeira parte – um foco nas pessoas, em vez dos carros – que gerou alguns retrocessos recentes, já que as cidades de 15 minutos substituem os bloqueios da Covid e o uso de máscaras como a mais recente ameaça percebida às liberdades pessoais, pelo menos entre algumas pessoas.

Jordan B. Peterson, o psicólogo e comentarista que é amplamente crítico da esquerda moderna e dirige um canal popular no YouTube, alertou sobre “burocratas tirânicos idiotas” decidindo onde as pessoas podem dirigir e disse que as cidades de 15 minutos “são apenas mais um modismo sequestrado por aspirantes a autoritários.”

No mês passado, no Twitter, o Sr. Peterson apontou para um relatório da C40 Cidadesum grupo de 96 cidades ao redor do mundo trabalhando para mitigar os efeitos da mudança climática, que disse que “qualquer cidade onde um veículo particular é necessário para se locomover provavelmente será fundamentalmente desigual”.

O conceito de cidades de 15 minutos também foi apanhado em teorias de conspiração mais amplas sobre os esforços para refazer a sociedade à medida que o mundo emerge da pandemia. O foco de muitas dessas teorias é um esforço do Fórum Econômico Mundial chamado “A grande reinicialização.”

Essa iniciativa começou em 2020, com a ajuda de um vídeo cinematográfico narrado pelo então príncipe de Gales, agora rei Carlos III, que pediu “ação ousada e imaginativa” em busca de um futuro mais igualitário e sustentável.

Mas o plano de longo alcance, embora vago, do grupo, uma organização não-governamental mais conhecida por seu encontro anual de líderes empresariais em Davos, na Suíça, logo se tornou alvo de preocupações – algumas mais razoáveis ​​do que outras – sobre uma elite global não eleita usando o pandemia para reordenar a vida como a conhecemos.

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