Acontece tão rápido nos vídeos que você precisa revê-los para perceber: Enquanto Crush, um cantor sul-coreano de R&B, cumprimenta os fãs durante uma apresentação recente, ele evita uma área onde alguns frequentadores de shows negros estenderam as mãos.
Um fã no Twitter chamou o episódio, em um festival de música em Seul este mês, um ato de discriminação. Quando outros se aglomeraram, alguns dos apoiadores de Crush reagiram, dizendo que os vídeos o mostravam pulando outras partes da platéia lotada e alertando os fãs sobre a superlotação.
Crush pediu desculpa na semana passada pelo que ele chamou de “mal-entendido”, dizendo a seus 2,7 milhões de seguidores no Instagram que ele havia evitado cumprimentar alguns fãs por preocupação com a segurança deles. Ele também disse ao The New York Times que amava e respeitava a cultura negra e não pretendia ofender ninguém.
“Eu nunca agiria intencionalmente de uma maneira que desrespeitaria ou ofenderia qualquer indivíduo”, disse ele.
O debate sobre o episódio chamou a atenção para o que os especialistas chamam de um velho problema: a luta da indústria do K-pop para desenvolver o nível de sensibilidade cultural que os fãs nos Estados Unidos e em outros lugares esperam.
A crítica também destaca o ressentimento que se acumulou por anos entre muitos fãs negros que sentem que os artistas de K-pop adotam sua cultura, mas não os respeitam, assim como gerações anteriores de músicos brancos. música negra apropriada e colheu as riquezas.
“Existem fãs negros que amam muito o K-pop”, disse CedarBough T. Saeji, especialista na indústria do K-pop na Pusan National University, na Coreia do Sul. “Mas eles também têm um problema com a maneira como seu fandom foi ignorado e a maneira como suas preocupações com coisas como apropriação cultural também foram ignoradas.”
A grande imagem
Crush, de 30 anos, cujo nome verdadeiro é Shin Hyo-seob, é uma estrela do K-pop em uma época em que as exportações culturais da Coreia do Sul estão ganhando legiões de novos fãs no exterior. À medida que a indústria do K-pop se torna cada vez mais internacional, mais de suas letras estão sendo escritas em inglês e as agências que promovem os atos do K-pop estão abrindo escritórios no exterior.
A gravadora do Crush, P Nation, foi fundada em 2018 pelo cantor Psycujo sucesso em 2012 atingiu, “Estilo Gangnam”, ajudou o K-pop a criar um perfil internacional.
O executivo-chefe da gravadora, Lionel Kim, disse que sempre tentou agressivamente examinar o conteúdo de seus artistas em busca de sensibilidade cultural.
“Queremos alcançar o maior número de fãs possível em todo o mundo”, disse Kim em entrevista. “Somos extremamente cautelosos para garantir que nossos artistas e videoclipes não desrespeitem nenhuma etnia ou cultura.”
Mas as lacunas na conscientização têm sido frequentes na Coreia do Sul, uma sociedade etnicamente homogênea que geralmente tem sido lento para acolher outras culturas em casa.
“Algumas pessoas nem sabem o que é racista ou não – e isso inclui artistas”, disse Gyu Tag Lee, professor de estudos culturais no campus da Universidade George Mason na Coreia do Sul.
Membros do Exo, uma boy band de Seul, foram acusados de fazer comentários racistas durante uma transmissão ao vivo em que aplicaram maquiagem que lembrava blackface. E no ano passado, o rapper coreano-americano Jay Park removeu o videoclipe de sua música “DNA Remix” depois que os fãs notaram que alguns dos artistas, que não eram negros, usavam penteados que incluíam afros, tranças e dreadlocks.
Uma estrela em ascensão
Crush explorou R&B, hip-hop, soul, jazz e outros gêneros em sua carreira de uma década. Ele começou a escrever letras de rap no ensino médio e ouviu Donny Hathaway, Marvin Gaye, James Ingram e outros músicos negros no ensino médio. contou a mídia sul-coreana. Em 2018, ele lançou uma música que prestou homenagem a Stevie Wonder.
No mês passado, Crush lançou “Rush Hour”, um single de sucesso com o rapper J-Hope do BTS. As letras são uma mistura de inglês e coreano, o estilo riffs de funk e hip-hop, e o videoclipe foi filmado em um set inspirado em Nova York.
Mas a frustração em relação ao Crush vem crescendo entre os fãs de Black K-pop desde 2016, quando ele realizado em um programa de televisão coreano usando uma máscara com pele escura, lábios grandes e cabelos crespos – e não se desculpou após a reação que se seguiu.
Alguns fãs também ficaram desapontados quando o Crush removeu uma postagem no Instagram há dois anos sobre sua doação a um fundo memorial de George Floyd em apoio ao movimento Black Lives Matter. A gravadora do Crush, P Nation, disse ao The Times na semana passada que o Crush havia arquivado esse post, junto com dezenas de outros que não estavam relacionados à música, no final daquele ano.
A queda
Após o episódio de high five no festival Someday Pleroma de 2022 este mês, alguns aliados do Crush pareciam recuar em seu apoio inicial.
J-Hope”apreciado” O pedido de desculpas de Crush no Instagram. Devin Morrison, um cantor negro de Los Angeles que também colaborou with Crush, escreveu no Twitter que ficou surpreso ao ver críticas a “um artista que tratou a mim e meus amigos (negros) com nada além de respeito e bondade”.
Mas o like de J-Hope e o tweet de Morrison desapareceram depois. Nenhum dos artistas respondeu aos pedidos de comentários.
Alguns fãs negros tiveram uma visão diferenciada do episódio, dizendo que estavam menos frustrados com o Crush do que com a cultura de preconceito racial que eles sentem que permeia a indústria do K-pop.
Vídeos de Crush “ignorando os fãs negros pareciam diferentes dele, mas não parecia diferente do K-pop”, disse Akeyla Vincent, 32, uma professora de escola pública afro-americana na Coreia do Sul.
Melissa Limenyande, 29, uma negra sul-africana que também ensina na Coreia do Sul, disse acreditar na explicação de Crush de que ele agiu por preocupação com a segurança dos fãs.
Ao mesmo tempo, ela disse que tem lutado para conciliar seu prazer com o K-pop com o que ela vê como a insensibilidade de seus criadores em relação a outras culturas.
“Eu gosto muito desses artistas e amo suas músicas e suas personalidades”, disse ela. “Mas se eu posso dedicar meu tempo para aprender sobre sua cultura ou de onde eles vêm, por que eles não podem fazer o mesmo?”
